Minggu, 14 Maret 2021. Efek Dosa.

Efek dosa membawa saya dalam kondisi yang lebih mengerikan daripada yang pernah ada sebelumnya ?

Efek dosa saya menyuburkan munculnya pemimpin2 spiritual palsu dgn pesan menyesatkan, pemimpin2 spiritual duniawi sewaan yg tetap mempertahankan bentuk-bentuk ibadah ketuhanan, dan mengaku masih terhitung di antara umat Tuhan ?

Efek dosa saya telah menginjak pengadilan TUHAN ? ... Bulan-bulan baru dan pesta-pesta yang saya tentukan, jiwa TUHAN benci: itu adalah masalah bagi TUHAN; TUHAN lelah menanggungnya. Dan ketika saya mengulurkan tangan, TUHAN akan menyembunyikan mataNya: ya, ketika saya banyak berdoa, TUHAN tidak akan mendengar, jadi siapa sesunggguhnya yg mendengar ?

Yes. 59:2  tetapi yang merupakan pemisah antara kamu dan Allahmu ialah segala kejahatanmu, dan yang membuat Dia menyembunyikan diri terhadap kamu, sehingga Ia tidak mendengar, ialah segala dosamu.

Akses Ahaz ke takhta membawa Yesaya dan rekan-rekannya berhadapan langsung dengan kondisi yang lebih mengerikan daripada yang pernah ada sebelumnya di wilayah Yehuda. 

Banyak orang yang sebelumnya bertahan dari pengaruh yang menggoda dari praktik penyembahan berhala, sekarang dibujuk untuk ambil bagian dalam penyembahan dewa-dewa kafir. 

Para pangeran di Israel terbukti tidak benar atas kepercayaan mereka; nabi palsu muncul dengan pesan menyesatkan; bahkan beberapa pemimpin agama disewa utk mengajar. 

Namun para pemimpin yang murtad masih mempertahankan bentuk-bentuk ibadah ketuhanan, dan mengaku masih terhitung di antara umat Tuhan. {RH 1 April 1915, par. 1}

Nabi Mikha, yang memberikan kesaksiannya selama masa-masa sulit itu, menyatakan bahwa orang-orang berdosa di Sion, mengklaim “bersandar pada Tuhan,” dan dengan hujatan membual, “Bukankah Tuhan ada di antara kita? tidak ada kejahatan yang dapat menimpa kita, "terus" membangun Sion dengan darah, dan Yerusalem dengan kejahatan. " Mikha 3:11, 10. {RH 1 April 1915, par. 2}

Melawan kejahatan ini nabi Yesaya mengangkat suaranya dengan keras menegur: “Dengarlah firman Tuhan, hai para penguasa Sodom; Perhatikan hukum Allah kami, hai orang-orang Gomora. Untuk tujuan apakah banyak pengorbananmu untukKU? demikianlah firman Tuhan .... Ketika kamu datang untuk menghadapKU, siapa yang telah meminta ini di tanganmu, untuk menginjak pengadilanKU? ... Bulan-bulan barumu dan pesta-pesta yang engkau tentukan, jiwaKU benci: itu adalah masalah bagiKU; Aku lelah menanggungnya. Dan ketika kamu mengulurkan tanganmu, Aku akan menyembunyikan mataKU darimu: ya, ketika kamu banyak berdoa, Aku tidak akan mendengar. " Yesaya 1: 10-15. {RH 1 April 1915, par. 3}

Inspirasi menyatakan, "Korban orang fasik adalah kekejian: berapa banyak lagi, jika dia membawanya dengan pikiran yang jahat?" Amsal 21:27. Allah surga "memiliki mata yang lebih murni dari pada melihat kejahatan," dan tidak dapat "memandang kejahatan." Habakuk 1:13. Bukan karena Dia tidak mau mengampuni, maka Dia berpaling dari si pelanggar; itu karena orang berdosa menolak untuk menggunakan persediaan anugerah yang berlimpah, sehingga Tuhan tidak dapat melepaskan dari dosa. Tangan Tuhan tidak dipersingkat, tidak bisa menyelamatkan; baik telinganya tidak berat, sehingga tidak dapat mendengar: tetapi kesalahanmu telah memisahkan antara kamu dan Tuhanmu, dan dosa-dosamu menyembunyikan wajahNya darimu, sehingga Dia tidak akan mendengar. ” Yesaya 59: 1, 2. {RH 1 April 1915, par. 4}

The accession of Ahaz to the throne brought Isaiah and his associates face to face with conditions more appalling than any that had hitherto existed in the realm of Judah. Many who had formerly withstood the seductive influence of idolatrous practices, were now being persuaded to take part in the worship of heathen deities. Princes in Israel were proving untrue to their trust; false prophets were arising with messages to lead astray; even some of the priests were teaching for hire. Yet the leaders in apostasy still kept up the forms of divine worship, and claimed to be numbered among the people of God. {RH April 1, 1915, par. 1}

The prophet Micah, who bore his testimony during those troublous times, declared that sinners in Zion, while claiming to “lean upon the Lord,” and blasphemously boasting, “Is not the Lord among us? none evil can come upon us,” continued to “build up Zion with blood, and Jerusalem with iniquity.” Micah 3:11, 10. {RH April 1, 1915, par. 2}

Against these evils the prophet Isaiah lifted his voice in stern rebuke: “Hear the word of the Lord, ye rulers of Sodom; give ear unto the law of our God, ye people of Gomorrah. To what purpose is the multitude of your sacrifices unto me? saith the Lord.... When ye come to appear before me, who hath required this at your hand, to tread my courts? ... Your new moons and your appointed feasts my soul hateth: they are a trouble unto me; I am weary to bear them. And when ye spread forth your hands, I will hide mine eyes from you: yea, when ye make many prayers, I will not hear.” Isaiah 1:10-15. {RH April 1, 1915, par. 3}

Inspiration declares, “The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?” Proverbs 21:27. The God of heaven is “of purer eyes than to behold evil,” and cannot “look on iniquity.” Habakkuk 1:13. It is not because he is unwilling to forgive, that he turns from the transgressor; it is because the sinner refuses to make use of the abundant provisions of grace, that God is unable to deliver from sin. “The Lord’s hand is not shortened, that it cannot save; neither his ear heavy, that it cannot hear: but your iniquities have separated between you and your God, and your sins have hid his face from you, that he will not hear.” Isaiah 59:1, 2. {RH April 1, 1915, par. 4}