Apakah suara saya semakin diangkat kuat sejalan dengan pengaruh & kuasa yg ada untuk mendapatkan tepuk tangan dan sanjungan dari manusia (makin banyak kontribusi saya, makin saya harus didengar dong.. iya 'gak 'sih...) ?
Apakah saya sebagai orang kristen masih haus serta candu pujian dan pengakuan manusia2 cerdas dunia ?
Siapa yang lebih menginspirasi saya, para imam kepala, ahli Taurat, dan orang Farisi atau Yesus Kristus 'sih...?
Pada akhirnya, benarkah saya melakukan semua pelayanan saya untuk melayani dan menyelamatkan ?
Yes. 42:1 Lihat, itu hamba-Ku yang Kupegang, orang pilihan-Ku, yang kepadanya Aku berkenan. Aku telah menaruh Roh-Ku ke atasnya, supaya ia menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa.
Lihatlah hamba-Ku, yang Aku junjung tinggi; pilihan-Ku, yang di dalamnya jiwaKu senang; Aku telah menaruh RohKu padanya. Dia akan memberikan hukuman kepada orang bukan Yahudi. Dia tidak akan menangis, atau mengangkat, atau menyebabkan suaraNya terdengar di jalan. Buluh yang memar tidak akan dipatahkanNya, dan rami yang berasap tidak akan dipadamkanNya. Dia akan memberikan penilaian terhadap kebenaran. Dia tidak akan gagal atau putus asa, sampai Dia menetapkan penghakiman di bumi. " {2SP 30.2}
Suara Kristus tidak terdengar di jalan, dalam pertengkaran yang ribut dengan mereka yang menentang doktrinNya. SuaraNya juga tidak terdengar di jalan dalam doa kepada BapaNya, untuk didengar oleh manusia. SuaraNya tidak terdengar dalam kegembiraan yang menyenangkan.
SuaraNya tidak diangkat untuk meninggikan diriNya sendiri, dan untuk mendapatkan tepuk tangan dan sanjungan dari manusia.
Ketika terlibat dalam mengajar, Dia menarik murid-muridNya menjauh dari kebisingan dan kebingungan kota yang sibuk ke beberapa tempat peristirahatan yang lebih selaras dengan pelajaran kerendahan hati, kesalehan, dan kebajikan, yang akan Dia impikan dalam pikiran mereka.
Dia menghindari pujian manusia, dan lebih memilih kesendirian dan masa yang damai daripada kebisingan dan kebingungan kehidupan fana. SuaraNya sering terdengar dengan doa syafaat yang sungguh-sungguh dan kuat kepada BapaNya; namun untuk latihan ini Dia memilih gunung yang sepi, dan sering menghabiskan sepanjang malam dalam doa memohon kekuatan untuk mendukungNya di bawah godaan yang harus Dia hadapi, dan untuk menyelesaikan pekerjaan penting yang harus Dia lakukan untuk keselamatan manusia.
PetisiNya dengan sungguh-sungguh dan bercampur dengan tangisan dan air mata yang kuat. Dan meskipun jiwa bekerja pada malam hari, Dia tidak berhenti bekerja sepanjang hari. Di pagi hari Dia diam-diam melanjutkan pekerjaan belas kasihan dan kebajikan tanpa pamrih. Kehidupan Kristus sangat kontras dengan kehidupan orang Yahudi, dan karena alasan inilah mereka ingin membinasakanNya. {2SP 30.3}
Para imam kepala, dan juru tulis, dan penatua, senang berdoa di tempat-tempat umum; tidak hanya di sinagoga-sinagoga yang ramai, tetapi juga di sudut-sudut jalan, sehingga mereka dapat dilihat sebagai laki-laki, dan dipuji atas pengabdian dan kesalehan mereka.
Tindakan amal mereka dilakukan dengan cara yang paling umum, dan untuk tujuan menarik perhatian orang-orang kepada diri mereka sendiri. Suara mereka memang terdengar di jalan-jalan, tidak hanya dalam meninggikan diri mereka sendiri, tetapi dalam perselisihan dengan mereka yang berbeda doktrin dengan mereka. Mereka kesal dan tak kenal ampun, sombong, angkuh, dan fanatik.
Allah, melalui nabiNya yang setia, menunjukkan kehidupan Kristus dengan sangat kontras dengan para imam kepala, ahli Taurat, dan orang Farisi yang munafik. {2SP 31.1}
Tulisan aslinya :
“Behold my servant, whom I uphold; mine elect, in whom my soul delighteth; I have put my Spirit upon him. He shall bring forth judgment to the Gentiles. He shall not cry, nor lift up, nor cause his voice to be heard in the street. A bruised reed shall he not break, and the smoking flax shall he not quench. He shall bring forth judgment unto truth. He shall not fail nor be discouraged, till he have set judgment in the earth.” {2SP 30.2}
The voice of Christ was not heard in the street, in noisy contention with those who were opposed to his doctrine. Neither was his voice heard in the street in prayer to his Father, to be heard of men. His voice was not heard in joyful mirth. His voice was not raised to exalt himself, and to gain the applause and flattery of men. When engaged in teaching, he withdrew his disciples away from the noise and confusion of the busy city to some retired place more in harmony with the lessons of humility, piety, and virtue, which he would impress upon their minds. He shunned human praise, and preferred solitude and peaceful retirement to the noise and confusion of mortal life. His voice was often heard in earnest, prevailing intercessions to his Father; yet for these exercises he chose the lonely mountain, and frequently spent whole nights in prayer for strength to sustain him under the temptations he should meet, and to accomplish the important work he came to do for the salvation of man. His petitions were earnest and mingled with strong cries and tears. And notwithstanding the labor of soul during the night, he ceased not his labor through the day. In the morning he would quietly resume his work of mercy and disinterested benevolence. The life of Christ was in marked contrast to that of the Jews, and for this very reason they wished to destroy him. {2SP 30.3}
The chief priests, and scribes, and elders, loved to pray in the most public places; not only in the crowded synagogues, but in the corners of the streets, that they might be seen of men, and praised for their devotion and piety. Their acts of charity were done in the most public manner, and for the purpose of calling the attention of the people to themselves. Their voices were indeed heard in the streets, not only in exalting themselves, but in contention with those who differed with them in doctrine. They were resentful and unforgiving, proud, haughty, and bigoted. The Lord, through his faithful prophet, shows the life of Christ in marked contrast to the hypocritical chief priests, scribes, and Pharisees. {2SP 31.1}
Comments
Post a Comment