Apakah keberhasilan saya jadi berkat bagi banyak orang atau hanya sebuah kebodohan di mata TUHAN ?
Apakah hidup saya menjadi jawaban doa orang2 miskin, yatim piatu, janda, orang2 yang menderita ?
Atau apakah tujuan hidup saya ternyata tidak lebih tinggi dari tujuan hidup binatang yang segera binasa ?
Apakah saya hanya berpuas atas kesuksesan diri dan tidak punya hati utk meringankan beban hidup orang2 yg membutuhkan ?
Mzm. 53: 1 Orang bebal berkata dalam hatinya: "Tidak ada Allah!"
Situasi orang miskin, yatim piatu, janda, orang2 yang menderita, menjadi perhatian orang kaya ini; ada banyak tempat untuk memberikan barang-barangnya.
Dia dapat dengan mudah membebaskan dirinya dari sebagian dari kelimpahannya dan banyak rumah akan dibebaskan dari kekurangan, banyak yang lapar akan diberi makan, banyak yg telanjang diberi pakaian, banyak hati bersukacita, banyak doa untuk roti dan pakaian yang terkabul, dan melodi pujian akan naik ke surga.
Tuhan telah mendengar doa-doa mereka yang membutuhkan, dan tentang kebaikan-Nya telah Dia persiapkan bagi yang miskin. (Mazmur 68:10.)
Persediaan yang berlimpah untuk kebutuhan banyak orang telah dibuat dalam berkat yang diberikan kepada orang kaya itu. Tetapi dia menutup hatinya terhadap jeritan yang membutuhkan, dan berkata kepada para pelayannya, “Ini akan aku lakukan: aku akan merobohkan lumbungku, dan membangun yang lebih besar; dan di sana aku akan memberikan semua buah dan barang-barangku. Dan aku akan berkata kepada jiwaku, jiwa, engkau menyimpan banyak barang selama bertahun-tahun; santai saja, makan, minum, dan bersenang-senanglah. " {COL 256.2}
Tujuan orang ini tidak lebih tinggi dari tujuan binatang yang binasa. Dia hidup seolah-olah tidak ada Tuhan, tidak ada surga, tidak ada kehidupan di masa depan; seolah-olah semua yang dia miliki adalah miliknya, dan dia tidak berhutang apapun kepada Tuhan atau manusia.
Pemazmur menggambarkan orang kaya ini ketika dia menulis, "Orang bodoh berkata di dalam hatinya, Tidak ada Tuhan." Mazmur 14: 1. {COL 257.1}
Pria ini telah hidup dan merencanakan dirinya sendiri. Dia melihat bahwa masa depan tersedia dengan berlimpah; tidak ada apa-apa baginya sekarang selain menghargai dan menikmati hasil kerja kerasnya. Dia menganggap dirinya lebih disukai di atas orang lain, dan memuji dirinya sendiri atas manajemennya yang bijaksana.
Dia dihormati oleh rekan-rekan sekotanya sebagai orang yang memiliki pertimbangan yang baik dan warga negara yang makmur. Karena "orang akan memuji kamu, ketika kamu berbuat baik untuk dirimu sendiri." Mazmur 49:18. {COL 258.1}
Tapi "hikmat dunia ini adalah kebodohan bagi Tuhan." 1 Korintus 3:19.
Sementara orang kaya menantikan tahun-tahun kenikmatan, Tuhan membuat rencana yang jauh berbeda. Pesan datang kepada pelayan yang tidak setia ini, "Kamu bodoh, malam ini jiwamu akan diminta darimu."
Inilah permintaan yang tidak bisa disediakan uang. Kekayaan yang dia hargai tidak dapat membeli penangguhan hukuman.
Pada satu saat, apa yang telah dia kerjakan sepanjang hidupnya untuk mengamankan menjadi tidak berharga baginya.
“Kalau begitu, barang-barang siapa yang telah Engkau sediakan itu?” Ladangnya yang luas dan lumbung yang terisi dengan baik lolos dari kendalinya.
"Dia menimbun kekayaan, dan tidak tahu siapa yang akan mengumpulkannya." Mazmur 39: 6. {COL 258.2}
Tulisan aslinya :
The situation of the poor, the orphan, the widow, the suffering, the afflicted, was brought to this rich man’s attention; there were many places in which to bestow his goods. He could easily have relieved himself of a portion of his abundance, and many homes would have been freed from want, many who were hungry would have been fed, many naked clothed, many hearts made glad, many prayers for bread and clothing answered, and a melody of praise would have ascended to heaven. The Lord had heard the prayers of the needy, and of His goodness He had prepared for the poor. (Psalm 68:10.) Abundant provision for the wants of many had been made in the blessings bestowed upon the rich man. But he closed his heart to the cry of the needy, and said to his servants, “This will I do: I will pull down my barns, and build greater; and there will I bestow all my fruits and my goods. And I will say to my soul, Soul, thou hast much goods laid up for many years; take thine ease, eat, drink, and be merry.” {COL 256.2}
This man’s aims were no higher than those of the beasts that perish. He lived as if there were no God, no heaven, no future life; as if everything he possessed were his own, and he owed nothing to God or man. The psalmist described this rich man when he wrote, “The fool hath said in his heart, There is no God.” Psalm 14:1. {COL 257.1}
This man has lived and planned for self. He sees that the future is abundantly provided for; there is nothing for him now but to treasure and enjoy the fruits of his labors. He regards himself as favored above other men, and takes credit to himself for his wise management. He is honored by his fellow townsmen as a man of good judgment and a prosperous citizen. For “men will praise thee, when thou doest well to thyself.” Psalm 49:18. {COL 258.1}
But “the wisdom of this world is foolishness with God.” 1 Corinthians 3:19. While the rich man is looking forward to years of enjoyment, the Lord is making far different plans. The message comes to this unfaithful steward, “Thou fool, this night thy soul shall be required of thee.” Here is a demand that money cannot supply. The wealth he has treasured can purchase no reprieve. In one moment that which he has toiled through his whole life to secure becomes worthless to him. “Then whose shall those things be which thou hast provided?” His broad fields and well-filled granaries pass from under his control. “He heapeth up riches, and knoweth not who shall gather them.” Psalm 39:6. {COL 258.2}
Comments
Post a Comment