“Dan Tuhan menyertai Yusuf, dan dia adalah orang yang berhasil.... Dan tuannya melihat bahwa Tuhan menyertai dia, dan bahwa Tuhan membuat semua yang dia lakukan berhasil di tangannya.”
Keyakinan Potifar pada Yusuf meningkat setiap hari, dan dia akhirnya mengangkatnya menjadi pelayannya, dengan kendali penuh atas semua miliknya.
“Dan dia meninggalkan semua yang dia miliki di tangan Yusuf; dan dia tidak tahu apa pun yang dia miliki, kecuali roti yang dia makan.” {EP 142.3}
Ketekunan, perhatian, dan energi Joseph dimahkotai dengan berkat ilahi; bahkan tuannya yang penyembah berhala menerima ini sebagai rahasia kemakmurannya.
Tuhan dimuliakan dalam kesetiaan hamba-Nya. Adalah tujuan-Nya bahwa orang yang percaya kepada Tuhan harus tampil sangat kontras dengan para penyembah berhala.
Dengan demikian cahaya rahmat surgawi dapat bersinar di tengah kegelapan kekafiran. {EP 142.4}
Kapten kepala datang untuk menganggap Yusuf sebagai seorang anak daripada seorang budak.
Pemuda itu berhubungan dengan orang-orang berpangkat dan terpelajar, dan dia memperoleh pengetahuan tentang sains, bahasa, dan urusan—pendidikan yang diperlukan untuk calon perdana menteri Mesir. {EP 142.5}
“And the Lord was with Joseph, and he was a prosperous man... . And his master saw that the Lord was with him, and that the Lord made all that he did to prosper in his hand.” Potiphar’s confidence in Joseph increased daily, and he finally promoted him to be his steward, with full control over all his possessions. “And he left all that he had in Joseph’s hand; and he knew not aught he had, save the bread which he did eat.” {EP 142.3}
Joseph’s industry, care, and energy were crowned with the divine blessing; even his idolatrous master accepted this as the secret of his prosperity. God was glorified in the faithfulness of His servant. It was His purpose that the believer in God should appear in marked contrast to the worshipers of idols. Thus the light of heavenly grace might shine forth amid the darkness of heathenism. {EP 142.4}
The chief captain came to regard Joseph as a son rather than a slave. The youth was brought in contact with men of rank and learning, and he acquired a knowledge of science, languages, and affairs—an education needful to the future prime minister of Egypt. {EP 142.5}
Comments
Post a Comment