Apakah penyertaan Yesus Kristus hanya berlaku sampai zaman rasul2 ?
Harusnya saya sudah paham bahwa sementara Yesus melayani di tempat kudus di atas, Dia masih oleh Roh-Nya melayani gereja di bumi ?
Matius 28:19, 20 "Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman"
Tetapi ada keberatan bahwa bantuan ini dijanjikan hanya kepada para rasul dan mereka yang percaya melalui khotbah mereka; bahwa mereka memenuhi amanat itu, menegakkan Injil, dan bahwa karunia-karunia itu berhenti pada generasi itu. Mari kita lihat apakah amanat agung berakhir dengan generasi itu. Matius 28:19, 20. “Karena itu pergilah, dan ajarlah semua bangsa, baptislah mereka dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus: ajarlah mereka untuk melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu: dan , lihatlah, Aku menyertai kamu senantiasa, bahkan sampai akhir dunia.” {EW 134.3}
Bahwa pemberitaan Injil di bawah amanat ini tidak berakhir pada gereja mula-mula terbukti dari janji, “Aku menyertai kamu selalu, bahkan sampai akhir zaman.”
Dia tidak mengatakan, Aku bersamamu, para rasul, di mana-mana, bahkan sampai ke ujung bumi; tapi Aku bersamamu selalu, sampai akhir dunia, atau usia.
Tidak ada gunanya mengatakan bahwa zaman Yahudi yang dimaksudkan, karena itu sudah berakhir di kayu salib.
Saya menyimpulkan, kemudian, bahwa khotbah dan kepercayaan Injil mula-mula akan selalu disertai dengan bantuan rohani yang sama. Amanat para rasul termasuk dalam zaman Kristen, dan mencakup keseluruhannya. Akibatnya karunia-karunia itu hilang hanya melalui kemurtadan, dan akan dihidupkan kembali dengan kebangkitan iman dan praktik yg mula-mula. {EW 135.1}
"Karenanya Dia juga dapat menyelamatkan mereka sampai ke titik tertinggi yang datang kepada Allah melalui Dia, melihat Dia selalu hidup untuk menjadi syafaat bagi mereka.” Ibrani 7:25.
Meskipun pelayanan itu harus dipindahkan dari bait suci duniawi ke surgawi; meskipun tempat kudus dan imam besar kita yang agung tidak akan terlihat dari pemandangan manusia, namun para murid tidak akan menderita kerugian karenanya.
Mereka tidak akan menyadari bahwa tidak ada pemutusan dalam persekutuan mereka, dan tidak ada pengurangan kekuatan karena ketidakhadiran Juruselamat.
Sementara Yesus melayani di tempat kudus di atas, Dia masih oleh Roh-Nya melayani gereja di bumi.
Dia ditarik dari mata akal sehat, tetapi janji perpisahan-Nya terpenuhi, “Sesungguhnya, Aku menyertai kamu selalu, bahkan sampai akhir zaman.” Matius 28:20.
Sementara Dia mendelegasikan kuasa-Nya kepada pelayan-pelayan yang lebih rendah, kehadiran-Nya yang penuh kuasa masih ada di gereja-Nya. {DA 166.2}
But it is objected that this aid was promised only to the apostles and to those who believed through their preaching; that they fulfilled the commission, established the gospel, and that the gifts ceased with that generation. Let us see if the great commission ended with that generation. Matthew 28:19, 20. “Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost: teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you alway, even unto the end of the world.” {EW 134.3}
That the preaching of the gospel under this commission did not end with the primitive church is evident from the promise, “I am with you alway, even unto the end of the world.” He does not say, I am with you, apostles, everywhere, even to the ends of the earth; but I am with you always, to the end of the world, or age. It will not do to say that the Jewish age is meant, for that had already ended at the cross. I conclude, then, that the preaching and the belief of the primitive gospel will always be attended with the same spiritual aid. The apostles’ commission belonged to the Christian age, and embraced the whole of it. Consequently the gifts were lost only through apostasy, and will be revived with the revival of primitive faith and practice. {EW 135.1}
Wherefore He is able also to save them to the uttermost that come unto God by Him, seeing He ever liveth to make intercession for them.” Hebrews 7:25. Though the ministration was to be removed from the earthly to the heavenly temple; though the sanctuary and our great high priest would be invisible to human sight, yet the disciples were to suffer no loss thereby. They would realize no break in their communion, and no diminution of power because of the Saviour’s absence. While Jesus ministers in the sanctuary above, He is still by His Spirit the minister of the church on earth. He is withdrawn from the eye of sense, but His parting promise is fulfilled, “Lo, I am with you alway, even unto the end of the world.” Matthew 28:20. While He delegates His power to inferior ministers, His energizing presence is still with His church. {DA 166.2}
“Seeing then that we have a great high priest, ... Jesus, the Son of God, let us hold fast our profession. For we have not an high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as we are, yet without sin. Let us therefore come boldly unto the throne of grace, that we may obtain mercy, and find grace to help in time of need.” Hebrews 4:14-16. {DA 166.3}
Comments
Post a Comment