Apakah saya sedang menempatkan kenyamanan dan keuntungan pribadi saya di atas kepentingan Tuhan ?
Saya tahu 'kan bahwa jalan keselamatan itu sempit, terjal, curam dan berbatu, penuh penyangkalan diri, bukan melayani diri ? apakah 'lifestyle' saya sampai hari ini sudah penuh penyangkalan diri atau justru makin berfokus pada diri ?
Saya pasti sudah tahu juga, tidak ada keselamatan dalam harta benda atau lingkungan duniawi? juga saya tidak lebih dihormati Tuhan dari yg lain karena saya memiliki kekayaan duniawi lebih dari yang lain (ada kok.. manusia lain yg hormati saya karena kekayaan duniawi saya, iya.. 'gak 'sih..) ?
Tahukah saya kenapa org kristen dituntut aktif melayani? itu adalah proses menyerupakan karakter saya kepada karakter Sang Pencipta ? (kebalikannya, jika saya tdk suka melayani, dan sukanya hanya melayani diri sendiri, maka karakter saya menjauh dari keserupaan dengan karakterNYA ?)
Apakah dunia modern ini membawa saya lebih dekat pada TUHAN atau sebaliknya menjauh dariNYA ?
Kristus datang dari surga melewati gerbang yang sempit dan berjalan di jalan yang sempit, dan Dia memanggil saya untuk mengikuti Dia di jalan yang sempit ? relakah saya jalan di jalan yang sempit ? jalan yang tidak populer ? jalan yg tidak banyak yg mau jalani ?
Pada akhirnya, iman yang tidak menghasilkan buah, yang tidak menjadi serupa dengan Kristus, adalah iman yang salah, di dalam iman yg demikian tidak ada roh dan kebenaran ?
Yoh 4:24 Allah itu Roh dan barangsiapa menyembah Dia, harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran.
Kristus membuat pengorbanan lengkap untuk kita, ketika Dia memberikan diriNya sebagai persembahan bagi dosa; dan Dia meminta kita untuk memberikan diri kita sepenuhnya kepada-Nya. Dia meminta segenap hati; Dia akan menerima tidak kurang dari kasih sayang yang tidak terbagi. “Allah adalah Roh, dan mereka yang menyembah Dia harus menyembah Dia dalam roh dan kebenaran.” {ST 1 Februari 1899, par. 2}
Apa artinya melayani Tuhan? —Itu menyerupai karakter Dia, meniru Dia. Melayani Tuhan berarti menaati-Nya, menaati perintah-perintah-Nya, membuat pengakuan secara terbuka, bukan di bawah panji hitam murtad besar, tetapi di bawah panji Pangeran Emmanuel yang berlumuran darah.
Mereka yang melayani Allah berusaha dengan sungguh-sungguh untuk mematuhi kehendak-Nya. Jadi mereka menunjukkan tentara mana mereka berasal. {ST 1 Februari 1899, par. 3}
Tapi sejak dosa masuk ke dunia, manusia telah melayani dirinya sendiri. Dunia dewasa ini membutuhkan banyak kepuasan dalam membicarakan kemajuan zaman. Tapi dalam hal ini Tuhan tidak senang.
Di dunia kuno ada banyak karya seni dan sains yang menakjubkan. Segar dari tangan Sang Pencipta, keturunan Adam ini memiliki kemampuan yang tidak kita lihat sekarang. Tapi mereka melupakan Tuhan; dan begitulah hari ini.
Manusia telah mencari banyak penemuan; Tetapi apa pengaruh yang diberikan oleh peningkatan dan fasilitas yang melimpah untuk berhubungan yang terlihat di mana-mana?
Manusia tidak menaati perintah Tuhan, dan karena itu rel kereta api, kabel telegraf, kabel yang menghubungkan bangsa-bangsa dan kerajaan di bumi, tidak membawa dunia yang jatuh lebih dekat ke dunia yang lebih tinggi. {ST 1 Februari 1899, par. 4}
Ketaatan pada hukum Tuhan membuat manusia selaras dengan kecerdasan surgawi.
Adalah tugas setiap manusia untuk mempersembahkan pelayanan dengan sepenuh hati kepada Tuhan, berjuang untuk menemukan jalan yang benar, jalan yang sempit, yang menuntun melalui pintu penyangkalan diri ke kota Tuhan.
Jalan menuju kematian itu lebar, dan penuh kesenangan; tetapi pada akhirnya tidak ada kota yang pembangun dan pembuatnya adalah Tuhan.
Jalan menuju surga sempit, dan hanya sedikit di sana yang menemukannya; karena tidak ada perangkat yang dapat membuat jalur ini mulus atau mudah. “Akulah Jalan, Kebenaran, dan Hidup,” kata Kristus. “Jika ada orang yang akan datang setelah Aku, biarkan dia menyangkal dirinya, dan memikul salibnya, dan mengikuti Aku.” {ST 1 Februari 1899, par. 5}
Kristus datang dari surga untuk melewati gerbang yang sempit dan berjalan di jalan yang sempit, dan Dia memanggil kita untuk mengikuti Dia.
Saat kita melakukan ini, kita harus ingat di setiap langkah bahwa kita dihormati. Mereka yang berjalan di jalan sempit harus setiap hari menerima anugrah Tuhan yang memulihkan. Ini diberikan kepada para pengelana yang menuju surga saat mereka menjadi lelah oleh konflik yang terus-menerus, dan tergoda untuk berhenti membuat gerakan progresif.
Mereka yang tidak menerima rahmat ini menjadi lemah, tetapi mereka yang menerimanya dikuatkan dan didorong. {ST 1 Februari 1899, par. 6}
Yesus adalah Tangga menuju surga. Malaikat naik dan turun Tangga yang bersinar terang ini; dan Tuhan memanggil kita untuk menaiki Tangga ini.
Tetapi kita tidak dapat melakukan ini saat kita membebani diri kita dengan harta duniawi. Kita salah pada diri kita sendiri ketika kita menempatkan kenyamanan dan keuntungan pribadi kita di atas hal-hal tentang Tuhan.
Tidak ada keselamatan dalam harta benda atau lingkungan duniawi. Seseorang tidak ditinggikan dalam pandangan Tuhan, atau diakui oleh-Nya sebagai memiliki kebaikan, karena Ia memiliki kekayaan duniawi.
Jika kita mendapatkan pengalaman sejati dalam mendaki, kita akan belajar bahwa saat kita mendaki kita harus meninggalkan semua rintangan. Mereka yang naik harus meletakkan kakinya dengan kokoh di setiap putaran tangga. {ST 1 Februari 1899, par. 7}
Gereja adalah perantara Kristus di dunia ini. Melalui itu dia berusaha mewakili karakter Ilahi. Merupakan hak istimewa masing-masing untuk menunjukkan bahwa Kristus tidak mengecewakannya, tetapi telah memberinya kesegaran.
Kita mungkin tidak semua bisa memberitakan Firman, tapi kita semua bisa melayani. Tetapi ini tidak dapat kita lakukan kecuali kita menerima kasih karunia Kristus, karena kita tidak dapat memberikan apa yang tidak kita miliki. Iman yang bekerja dengan cinta dan memurnikan jiwa adalah satu-satunya iman yang benar. Iman yang tidak menghasilkan buah, yang tidak mengungkapkan keserupaan dengan Kristus, adalah iman yang salah. {ST 1 Februari 1899, par. 8}
Tulisan aslinya :
Christ made a complete sacrifice in our behalf, when He gave Himself as an offering for sin; and He asks us to give ourselves entirely to Him. He asks for the whole heart; He will accept nothing less than the undivided affections. “God is a Spirit, and they that worship Him must worship Him in spirit and in truth.” {ST February 1, 1899, par. 2}
What is it to serve God?—It is to resemble Him in character, to imitate Him. To serve God is to obey Him, to keep His commandments, to make an open confession of standing, not under the black banner of the great apostate, but under the blood-stained banner of Prince Emmanuel. Those who serve God strive earnestly to obey His will. Thus they show to what army they belong. {ST February 1, 1899, par. 3}
But since sin entered the world, men have been serving self. The world today takes much satisfaction in talking of the progress of the age. But in this God does not delight. In the antediluvian world there were many wonderful works of art and science. Fresh from the hand of the Creator, these descendants of Adam possessed capabilities that we do not now see. But they forgot God; and so it is today. Men have sought out many inventions; but what is the influence exerted by the improvements and the abundant facilities for intercourse that are everywhere seen? Men have not kept God’s commandments, and therefore the railways, the telegraph wires, the cables that connect the nations and kingdoms of the earth, have not brought the fallen world any nearer the higher world. {ST February 1, 1899, par. 4}
Obedience to God’s law brings men into harmony with heavenly intelligences. It is the duty of each human being to offer God whole-hearted service, to strive to find the right path, the narrow way, that leads through the gate of self-denial into the city of God. The road that leads to death is broad, and full of indulgence; but at the end thereof is no city whose builder and maker is God. The road that leads to heaven is narrow, and few there be that find it; for by no device can this path be made smooth or easy. “I am the Way, the Truth, and the Life,” Christ declared. “If any man will come after Me, let him deny himself, and take up his cross, and follow Me.” {ST February 1, 1899, par. 5}
Christ came from heaven to pass through the strait gate and travel in the narrow path, and He calls upon us to follow Him. As we do this, we should remember at every step that we are honored. Those who walk in the narrow way must daily receive God’s restoring grace. This is given to heaven-bound travelers as they become worn by continual conflicts, and are tempted to cease making progressive movements. Those who do not receive this grace faint by the way, but those who do receive it are strengthened and encouraged. {ST February 1, 1899, par. 6}
Jesus is the ladder to heaven. Angels ascend and descend this ladder of shining brightness; and God calls upon us to mount this ladder. But we can not do this while we load ourselves down with earthly treasures. We wrong ourselves when we place our convenience and personal advantages before the things of God. There is no salvation in earthly possessions or surroundings. A man is not exalted in God’s sight, or accredited by Him as possessing goodness, because He has earthly riches. If we gain a genuine experience in climbing, we shall learn that as we ascend we must leave every hindrance behind. Those who mount must place their feet firmly on every round of the ladder. {ST February 1, 1899, par. 7}
The church is Christ’s instrumentality in this world. By it He seeks to represent the divine character. It is the privilege of each one to show that Christ has not disappointed him, but has given him refreshment by the way. We may not all be able to preach the Word, yet we all may minister. But this we can not do unless we receive Christ’s grace, for we can not give what we do not possess. The faith that works by love and purifies the soul is the only true faith. The faith that does not produce fruit, that does not reveal the Christlikeness, is a false faith. {ST February 1, 1899, par. 8}
Comments
Post a Comment